死不休。比如曹操、刘备,他们手下都有不少人出自黄巾军,投靠他们之后,屡立战功,依然屡次提拔,并未排斥。
所以,左慈喝问一句,见邵阳如此解释,便也没有太过计较。他笑道:“太平要术其实分为‘上、中、下’三部;其中上部为种种奇术秘诀,神鬼莫测;中部为种种符咒灵诀,可以治病医人;下部则为根基之法,奠定修炼根基。”
邵阳点头受教,他又连问:“如此说来,我手中所有的应该是其上部;不过,我对这太平要术却是颇感兴趣,不知前辈手中可有其他两部?”
左慈摇头,“黄巾之乱后,张角等人陨落于战阵之中,三部功诀都已经失传。我只听闻,似乎分别为曹、刘、孙所得,却不知可信与否。”
曹、刘、孙三家所得?倒是正合了此时的三分之数。
邵阳暗自琢磨。
左慈看了邵阳一眼,笑道:“我本来觉得你的天赋不俗,又是我道家一脉,本来有心将我所学的《遁甲天书》传授于你。不过,你既然有这份机缘,修习了太平要术,我倒是不好再冒昧传你了。”
“啊?”
邵阳懊悔,早知如此,他为何非要露这一手?
邵阳连忙又讨教。
左慈却笑道:“你却是想岔了。太平要术,传自南华老仙,也是正统的道门功法,只是与我所学不在一脉而已。甚至,他们南华一脉常自诩为正宗,反而我这一脉,却是散修出身。这一门功法修炼到极致,自然也有呼风唤雨,庇佑世间之能;只是张角自己走了邪道,才误了自己而已。”
邵阳一想也是,便是《三国演义》之中的记载,南华老仙传授张角此术,也是要他“代天宣化,普救世人”。
只是后来张角自己生了贪婪之心,这才酿成了黄巾之乱,使得天下自此动荡不安。
邵阳又向左慈请教当世的种种绝学秘传,左慈也起了谈兴,便简单说的一二,“世人论奇书,多推《孟德新书》,其实在我观来,这不过是一门‘工匠之书’而已。”
工匠之书?
邵阳不免也觉左慈的评价有些太过苛刻,他是修习过《孟德新书》的,知道这一本绝学是曹操聚天下武道宗师于一起,倾尽心血,打造而成,是曹魏的根基之学。
结果在左慈口中,却已经成了“工匠之书”?
左慈见邵阳模样,知他不信,不由“哈哈”一笑,“我尝特意入邺城,观摩此书,此书确实覆盖深广,刀枪剑戟,拳掌指爪……天下武学,几乎尽数囊括其中!但此书,却太执着于‘技’,却忘了‘道’才是根本。你说此书之技确实已经穷天下之广大,但其道,却不值一提。正所谓博而不精也。”
好吧。
邵阳琢磨,估计在左慈这种层次的人眼中看来,如孟德新书这般论“技巧”的书,都是不入流的吧。
邵阳不在这里继续纠结,连忙又问其他,“那其他奇书,前辈可否也评点一番?”
左慈点头,“真正的世间奇书,多隐没于山林洞府,芸芸众生之间,并不一定广被人所知。仅我听闻,有四本,堪称为传世之书,神通无量。”
邵阳好奇追问,左慈一一解答……
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