4)第390章 这是庙堂,不是唐国!_家父汉高祖
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  比于勒索这种事,让法家的人来担任史官似乎是更令人难以接受的,尤其是晁错,郅都这些人,他们是什么样的,司马喜最是清楚,他们来记录庙堂大事,那就彻底完犊子了,他们写出来的东西还能看吗??

  送走了司马喜,刘长得意的笑了起来。

  吕禄这才说道:“方才司马喜在,我也不敢多说什么,可是陛下为什么要用这么繁琐的办法来获取呢?我们直接绑架不就好了吗?”

  “你知道抽水打鱼的典故吗?”

  “臣闻所未闻”

  刘长的眼里满是失望,“让你多读书!”

  “当初楚王讨伐随国,随王召集大臣们商讨对策,有人提出了欺诈楚国的办法,有个叫雍生的,他说:假如有个人想要捉鱼,就把池塘里的水都弄干了,这样,他当然能捉到池塘里所有的鱼,可等到明年,池塘里就无鱼可提了!”

  “如今这些人啊,就像是池塘里的鱼,如果我们一次性就把池塘里的水都弄干了,鱼当然都能抓住,可以后呢,还能打渔吗?他们只怕吓得再也不敢来长安了!”

  吕禄迟疑了许久,“哦,陛下是这么想的。”

  他也没有再想着去提醒陛下这个典故叫什么,也没有去指正是楚国和晋国,而随国连王都没有这些都不重要,重要的是他明白了陛下的意思。

  “让司马喜去做这件事,是谁的主意啊?”

  “当然是朕的!”

  “此处没有外人.陛下何必呢?”

  刘长低声说道:“是朕的中书令袁君,此人大才啊!”

  “您先前时日不是还说要将他吊起来打吗?”

  “哎呀,你这么一说,朕倒是想起来了,光顾着跟你聊,刘敬还没放呢!!”

  刘长对刘敬还是挺看重,这从他亲自带着人来廷尉放刘敬就能看出来。

  如今的廷尉,充满了一种肃杀之气。

  郅都的势派看的是君王的能力,张不疑的术派看运用者的能力,而张释之的法派就看律法的威力了,因此,法派总是在利用大人物来刷声望,他们跟后世那些为自己刷名望的大臣还不一样,他们是给律法刷威望,不是给自己,他们是属于杀猴给鸡看,让众人明白律法不可侵犯,律法执行的越是严格,他们办事也就更加厉害。

  韩非子的学派就比较绕了,三者结合,集大成者,要考验君王的能力,本身的能力,以及律法的强度,这就比较难了一般人是学不来的,韩非那个时代,确实有这么一个最适合他的君王,能重视他才能的人,最适合他的国度,最严明的律法.就是可惜,坏就坏在了一个“韩”字上。

  若他不是韩子,而是秦子,或许一切就不同了。

  而晁错的学问是传承自这位大佬,不过,晁错本人的能力不如韩信,他所效忠的君王不如那位,他所在时的大汉的律法强度显然也不如秦,这就酿成

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