2)第一九五章 测度_永不下车
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  计算机眼中是怎样的存在呢:

  从时间、事件等客观概念出,导出“存续”的概念,而fscim中的人,除具有“追逐存续”的行为特质外,与一般事物并无分别,到这里,“人”的概念就已浮出水面,“意图维持自身存续的‘事物’”,仅此而已。

  概念简洁之极,当然,沿测度链条一直追溯,情况就完全两样。

  要维持存续,一个人往往会怎样做呢,显而易见是设法维护、保养躯体,而躯体的fscim测度,相比于“人”之意识的测度,就复杂得多,关联到“自组织事物”的生命一大类中,测度之间盘根错节,学习掌握的难度,就不是初学者能应付。

  事实上,在fscim的版本中,这部分的测度还在研究中,尚未完成。

  学习复杂之极、同时却也简洁之极的fscim,对一个志在投身it领域的年轻人来讲,十分必要,顶着安生身份的方然也很卖力。

  不过,在对着庞大精密的测度体系啧啧称奇时,他偶尔也会思维跳脱,想到别处。

  在测度体系中,人的概念,非常简单,却又是一种直达本质的概括,从计算机的角度,方然必须承认这一点。

  那么fscim的“人”之测度定义,是否适用于自己呢。

  生而为人,即便不是一介凡夫、而是永生的追寻者,扪心自问,方然却也不得不承认,哪怕他的思考,抉择,与社会中的绝大多数人都不一样,这些行为的根本动机——求生,却仍未脱离“人”的思维。

  不仅如此,进一步的设想下去,到人类文明迎来末日、“那个人”成为最后幸存者的时候,为计算机而设计的fscim体系却不会变。

  按那不变的测度衡量,“那个人”,仍然还是一个人;

  可方然却知道,到那时,独活的人类之唯一孑遗,将不是人,而是怪物。

  ……

  联邦标准信息测度码,其中的内容,尤其是“人”的这样一个概念,究竟揭示了什么,方然暂时还没理解透彻。

  而他也没时间纠结于此,如果想按期毕业的话。

  以来年通过答辩、并进入“国际商用机器”公司为目标,方然不仅要应付学业,还要调查这家it巨头的内部情形,在1477年秋天的毕业求职季到来之前,最好能摸清这家公司的组织架构,找出有前景、有价值的校园招聘岗位,这并不是一件轻松的事。

  而且除此之外,方然的日程表上还有一项要紧事,就是持续关注“方然”的动向。

  几个月前离开伯克利,金蝉脱壳般摆脱了原有的身份,一切都很顺利,但,方然并不敢说自己的计划没任何破绽,所以对人间蒸的“方然”,他仍命令asa保持追踪,一方面看能不能现些疏漏、防微杜渐,另一方面,如果有同类怀疑到这身份头上,甚至展开追踪,他也能有所提防。

  按原定计划,“身份隐匿”的事情还没完,他应该在科罗拉多州部署第三座末日避难所,并在时机合适时,将托马斯*安生转移到彼处。

  何时进行完这一步,计划的隐秘性,才能真正达到最佳的状态。

  只不过以现在的忙碌程度,方然略一评估,就清楚他没可能兼顾这几件大事,按轻重缓急,眼下自然是尽快毕业、进入“国际商用机器”为最优先,避难所一来没时间、二来也没资金去搞,风险就只能暂时忍耐。

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