2)第121章 这位都伯司马的野心很大(13 求月票_人在北美当神父,神灵竟是我自己
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  只是我们从小生活在城里,这种仪式没见过,也没听说过。”

  而且是东方的仪式?

  对方说的是音译词,因为英语没有这个词,这个男人显然是听到东方人说了硬搬过来的。

  这些故事很新奇,听的年轻男女都入神了,但他们有一个问题。

  “不不不不,伙计,我对你很友好,相对的你不应该这么侮辱人!”

  后来再深入的了解进去发现,不是图腾能保护族群,而是图腾里的祖先之灵能保护族群。

  旅游的人也不少,特别现在是网络社会信息那么发达,有风吹草动都能惊到四方。

  我最近一直有听吉米.杨的脱口秀,就是想了解一下东方人的思维。

  老人很满意年轻男女的礼貌,觉得解释一下也无不可。

  “不好意思,多年的工作习惯有点好为人师!”

  老人笑着摇了摇头:“远古时候可没有阴曹地府,更没有十殿阎罗。

  后辈子孙以香火来供奉祖先的灵魂,供养他们存在和成长强大,当子孙的族群或者部落遭受山精妖怪袭击时,这些祖先的灵魂就会出来为子孙而战。

  他问旁边车顶的那牛仔:“嘿,伙计,你是本地的嘛?知道这是在做什么吗?”

  吉米.杨的脱口秀……

  东方男人瞥了一眼他腰上的左轮:“伙计,这个笑话一点都不好笑,你应该去禁枪州试一下。

  江山社稷,社在东方代表大地,稷是五谷,但社代表的大地底下阴间也在其中。

  不过大多数人都不会为了一句口角而打人,最多只是解释清楚。

  “图腾文化古就有之,不管是亚洲、非洲、欧洲甚至还有美洲,原始部落都会有图腾文化崇拜。

  是一个部落的图腾,开辟出来可供祖先灵魂栖息的地方。

  这些地方在古代并不相通,为什么却不约而同的在远古部落时期发展出图腾崇拜文化,在学术界也曾经引起过讨论的。

  我刚才只是想看看,把你们说成脚盆人会不会也挨揍!”

  以前,我们有些学生研究的时候只是认为古人愚昧,居然迷信一棵树或者一块石头能有保护自己部落或者族群的能力。

  吉米.扬的脱口秀里说,有一个黑哥儿把一个东方人说成脚盆人,结果挨了一顿揍。

  如果伱要追着他说对方是脚盆人,这样挨揍是正常的!

  因为这确实有点侮辱人!”

  不过,您老能说说,为什么立村要先立社吗?”

  如果我是本地人,早就变成百万富翁了!”

  说完他又诧异的看着这俩东方人,有些疑惑:“难道你们是脚盆人?”

  就是为了让祖先在新搬迁去的村子立社的时候,能够入住里面保护自己。

  在阿美丽卡盖房子太容易了,都是成品木头,定了有人给你送来,送来拼装就成房子了。

  那么多世界各地大人物齐聚一堂,就为了庆贺一个都伯司马庙的落成,

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