于胸。
这种特殊的家学与个人成就,又经历了孙策遇刺身亡一事后,虞翻的性格越发乖张。
只是他的出身、才华与功劳太大了,孙策晚期有劝降华歆全取豫章的功绩;孙权继位时,虞翻又出面说退了中郎将孙暠。
所以为了答谢虞翻,也为了拉拢江东大姓,孙权举虞翻为茂才。
随后虞翻拒绝了朝廷与曹操的征辟,孙权又以虞翻为骑都尉;但两人之间相处的越发不愉快。
不能说孙权没有演技,只是有的时候,例如孙贲,就是看着孙权从小长到大的,又杀了孙辅,所以孙权的演技对孙贲无效,孙贲忍耐的原因,就是顾虑大宗与小宗的传承。
而虞翻这里,把易经吃透了,如同易经解读当世第一。
如虞翻这样的人,像孙策那样以诚相待,虞翻这里不会炸毛;可如孙权那样,哪怕孙权很尊重虞翻,虞翻也会很难受。
虞翻眼中是宇宙幻灭生死无常,人活着就该至情至性,率性而为。
所以孙策对江东豪强、大姓大杀特杀的时候,虞翻不以为异,因为弱肉强食是自然之理。
孙策想干什么就去干了,哪怕待在孙策身边,虞翻什么都不做,也有一种纯粹的快乐。
而孙权呢,心思太重,又没有孙策那样的能力,就连孙策那样俊朗的面容都没有,这让虞翻很不舒服。
越是对比,越是不满孙权。
他毫不掩饰这种态度,但虞翻又清楚,只要孙权取得军事威望,稳住外部和内部,一定会一脚踢开他。
算是一种摆烂,就等着孙权来踢他走人。
孙权未来真的一脚踢开他,那就证明从始至终,他虞翻的预测是精准的,是他遇人不淑。
为了验证这个猜测,他会随心所欲,继续保持现在的姿态。
至于代价……一个吃透易经的人,习惯了枯荣生灭的人,还会怕什么代价?
这方面虞翻与孔融有些类似,将当世之人都当成了死人看待。
对死人,有必要过于尊重?
曹操、孙权,乃至是汉天子,他们眼中都是差不多的状态。
经学发展已经进入了瓶颈,桎梏难以突破。
很多经学大儒的观念,现世经历与理想的冲突,让他们已经开始变形扭曲。
孔融是儒学异端,如虞翻这样吃透易经的,先天就是儒学的异端。
这样的异端比比皆是,天下大乱后,越是异端,就越是真性情。
似乎只有这样,才能孕育、开创出新的道路。
静室之中,虞翻始终握着易经。
保持冥想状态中的他,仿佛与过去的自己,未来的自己在沟通。
他相信过去的自己只要身处静室进行冥想,未来的自己也在静室中冥想,就能相互影响。
虽然无法沟通语言文字,但会有一种共同拥有的灵性会产生互动。
这种互动下,他只要遵循本能,率性而为。
那遭遇一件事情,现
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