道仙人。
只不过出于种种原因——当然这原因肯定离不开阴险狡诈的四大国势力——我们现在不得不落魄罢了。
在这个过程中,可以运用种种对比,渲染,暗示等手法,去极力突出雾隐村祖上的“辉煌”与如今的“没落”,进而让每一位知道了这段历史的人都情不自禁的感受到一种深深的屈辱。
为鬼灯一族那辉煌悠长的历史而感到有荣与焉,为自己现在“家道中落”而屈辱,为四大国邪恶分子的所作所为而感到愤怒。
在这种复杂情感的带领下,还愁洗不了一群学生的脑?
与此同时,在对本国所发生的历史要进行“一定程度”的美化的话,对别国的历史则就不用那么客气了。
对别国历史的描述,总而言之一个思想,凡是坏的负面的那一定要事无巨细实事求是的还原。
凡是好的正面的那不仅要使用春秋笔法,更是要从根本动机上否决它。
比如木叶的千手为了加强村子内部联系而主动放弃族名一事,这种伟光正的事情怎么能出现在我雾隐村编纂的客观公正的历史书中呢?
我们怎么能让下一代的花朵们,从小接受这种在木叶虚伪宣传下产生的虚假历史呢?
所以我们一定要勇于探索那失落的历史,将木叶那背地里见不得人的真相,那千手一族受制于村子的木遁实验计划,不得不如此的过去记载出来!
又比如同为木叶建立的奠基者之一,宇智波斑为什么会叛乱反出木叶?
其中的好友反目成仇,千手柱间的“性格缺陷”是不是也可以写一写?
毕竟一个巴掌拍不响,抛开事实不谈,如果没有你千手柱间和木叶,人家宇智波斑会叛逃么?
所以你敢保证千手柱间和木叶一定没问题么?
除此之外,捕风捉影的千手扉间和宇智波泉奈的事情,也是可以写一写的嘛!
毕竟作为雾隐村自己编纂的《忍界通史》,从某种意义上来讲并不算是正史,也算是一种野史。
而众所周知,野史不一定保真,但是一定得野啊!
也正是在这种思想的指引下,鬼灯新月授权秋叶政信全权编纂这一部《忍界通史》。
其效果主要是两个方面,一个就是用来对内进行文化宣传教育,进行思想洗脑,令学生们乃至雾隐村的民众们对鬼灯一族有如此辉煌的过去感到有荣与焉,进而对鬼灯一族产生精神上的崇拜。
二就是在这个各国历史记载不全的当下,率先著史,抢夺这空白高地,影响到一批不明真相的群众。
毕竟对于书籍,特别是史书这种东西,大多数人还是抱着一种神圣的态度去翻阅的。
基本上在看史书的时候,只要自己没看过的,和自己所学不冲突的,史书上说啥就是啥。
而恰巧的是,鬼灯新月可以保证,这部忍界通史的内容,基本上没人看过。
甚至于为了显得更真实一些,鬼灯新月打算命人使用变化术,变成历史上的人物,做一些符合历史的姿态,作为插图放在这《忍界通史》中。
众所周知,图片是不能p的,所以谁还敢说我这史书不真?
除了真实性,那就需要考虑到它的可传播性。
尽管从写作难度上这《忍界通史》没有多少难度,只需要放飞头脑使劲编就行了,但是出于权威性的角度,鬼灯新月还是得找个人来帮此书背书站台的。
而纵观他身边的人,还有比水敬太更合适的人选么?
毕竟自家这便宜义父爱名号的性子,谁人不知谁人不晓?
不过出乎鬼灯新月意料的是,竟然有人把自己大肆接收别国人才的事给捅了出来,以至于水敬太此时对他态度反转至此。
那鬼灯新月干脆一不做二不休,直接将这未完成的《忍界通史》挂靠到那不存在的《敬太大典》上。
如此一来,不仅能说动大名为本书站台,更能连带着把这编书的费用一块报销了。
甚至这编纂《敬太大典》的名义,还能完美的解释后续招揽那些各行各业专业人才的事——毕竟想要修著一本旷世典籍,又如何离得开各行各业的帮助?
如此一来,岂止双赢?
简直赢麻了!
晚一点大概九十点,还有一章
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