一七八四年。也就是李朝的正祖八年。李朝

　　承被传教士的魂汤摄走了灵魂。竟然不顾一切天主教的南堂接受了洗礼。从此成为了一名光荣的天主教教徒。为了表示他对基督的极度热。这个李承还意为自己取了个教名伯多。

　　回到国内之后。李承。也就是伯多。白天以承薰的名字。敷衍草的上朝去应付王差。到了晚上。则是用不知疲倦的伯多禄出马。开始了他的坚持不懈的秘密传教涯。在他的艰苦努力下。李朝的的下教会如雨后春笋。信徒更是不仅是与日俱增。而且还是飞的增长。

　　可是随着教徒队伍的迅猛扩张。既有zf工作经验。又对基督虔诚无比的伯多禄。很快就现了这其中存在着的一个很大的问题。这就是由于他在李朝忽悠起来的那些教会。一个个自然都是属于自性的民间组织。所以。在这样的组织中。即不可能有经过教会任命的专职工作人员。也就更不会有专职的工作人员来给新入教的教徒们受洗。这不仅有于天主教的教义。还显然是对基督他老人家的无比亵渎。于是。北京教区的主教。就收了伯多禄有关这个问题的报。希望组织上能够尽快给予妥善的解决。

　　其实。在北京的教|收到伯多禄的请求涵之后。那也是犯难啊。因为。李朝历来都是严格禁止西洋人入境的。如果公开整一些的道的专职人员过鸭绿江。不要根本不敢雄赳赳了。估计一到对岸。这些人立马就的都会变成一堆的草鸡。所以。京教区的聪明主教思虑再三之后。终于想出了一个绝妙的办法。派遣相貌与朝鲜人相同的中国传教士。秘密潜入朝鲜。

　　于是第一个吃螃蟹的周文教士。在历尽千难万险。吃了无数艰辛之后。潜入了李朝的境内。并随即开了传教活动。在伯多等忠实的教徒协助下。周文教士广招徒子徒孙。据说他能言善辩。尤其擅长见什么人说什么话。比如达官贵人不朝廷。他可能会告诉这类人。只要你虔诚。万能的主就可以帮助你惩治对头。还你一个满意。再比如万能的主会保佑你升官财。万能的主可以替你免灾。万能的主可以叫你生病不用吃药…凡此种种。只要是一般黑教会能够用的上的手法。估计周大教主用起来也都是的心应手。所以。在周大教主招揽的入教之中。那是既有达官显贵知名的文人。也有卑贱士卒和贫苦的百姓。

　　可惜的是好景不长。周大教主的一系列活动。及他那种种的富于煽动性的言论和行为。很引的社会躁动起来。自然也就迫使李朝zf不不视他们。这哪里传教。简直就是在动造反！

　　什么天主教。整就是一个邪教。这个结论一下即开始大肆围剿黑教会。捕杀入教的教徒。周文教主最后主动向李朝zf自。并于一八零一

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