2)第120章 抛开金钱不谈,我最想要的就是被抛_我在火影成立夸夸教
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  感知总结成一个成熟、成体系的术。

  这里面讲述的,更多的是将感知融入五行遁术之中,比如

  辰马放下卷轴,双手结出巳之印,随即右手结对立之印,双指点在地面之上,他的查克拉迅速涌入地底。

  巳之印本就土遁之中极为重要的印式,用以沟通大地,在土遁与木遁之中都十分常见,在巳之印的帮助下,辰马的查克拉扩散极快极广。

  而他也隐隐约约感觉到了许许多多的查克拉,还有一团高速移动,即将离开感知范围的查克拉,想来是刚刚离开的纲手。

  在感知范围内,还有一团,不.那查克拉犹如一座山般沉重与庞大,辰马瞬间将右手离地,不断深呼吸着。

  远处漩涡水户的房间之中,漩涡水户也是放下了正在书写着的笔,看向了辰马所在方向,说道:“扉间的手段吗?学得真是快啊。”

  从那种看到大山的震撼之中回过神来辰马,脸上的惊讶和后怕收敛,随即脸上出现了喜色,刚刚那种感知的感觉,比起以往的朦胧要清晰太多了。

  他又拿起卷轴快速阅读着,很快就读到了扉间对于另一种遁术感知的笔记,将上面内容读了两遍,辰马再次放下卷轴,双手再次结印。

  这一次是他自己感觉最为顺手的辰之印,随后并掌前伸,最后十指交叉闭合,犹如巳之印,但又有所不同,巳之印指节朝上,但辰马现在所结手印指节却是朝向前方。

  这是扉间记录的特殊结印之一,九字印中的皆之印,又是佛教的外缚印,而在两印结合之下,辰马的查克拉如风扩散,感知着周围空气之中的查克拉。

  千手扉间记录并应用佛教手印在辰马的预料之中,毕竟扉间他哥千手柱间就是一个佛学迷,而柱间对付尾兽的忍术廓庵入鄽垂手,便是取义于《十牛图颂》之中。

  廓庵便是指作《十牛图》的廓庵禅师,入鄽垂手便是《十牛图》之中的最后一副图,寓意安静祥和,与那个忍术的效用倒是十分契合。

  甚至这样的喜好,也不仅是千手柱间有,甚至从千手一族出现起便伴随着,毕竟“千手”.还是很有指向的。

  查克拉随着气流延伸漫游,虽然比起刚刚那种方式,在速度上要慢一些,但是却能捕捉那些脚不着地的查克拉拥有者,比如空中的忍鹰,还有一些寄于草木檐壁之中几乎细不可察的特殊虫豸。

  这一次辰马没有朝着漩涡水户方向感知,毕竟泰山压顶般的压迫感,实在是难以适应,简单的感知一番之后,辰马便收回了自己的查克拉。

  继续阅读着千手扉间的笔记,这都是一些经验之谈,甚至千手扉间还提及只要对查克拉性质变化理解足够透彻,能省去前置的印式。

  这让辰马想起千手扉间自己感知的时候,就是两根手指一杵地面就可以做到大范

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