灵气汇聚。

　　邱辞曾经疑问，以吐纳练气来说，父亲常说万物有灵，为何而独没有，人只能采纳自然之气，补充自身。难道人类是自然的异数，已经不属于自然物。转而想想又觉得可笑。人类可不就是非自然的吗，相互的仇杀，对自然的无止境索取，哪里有当自己是自然的产物，纯粹的当自己超然一等，拿自然当自己的附属物嘛。

　　带着一种谦卑与负罪的心情，邱辞用心去体会周遭，因异于常人的感受，或者说就是野兽的感受，果然和自然产生了强烈的共振，灵气不断向身体汇聚。

　　关于气额的存储，父亲曾告诉自己的，人的气都需要聚于丹田。但按照金书的说法，人体可以储存气的地方有头、丹田、手心和脚心，一共六处：

　　以天庭聚气，是为庭海，可辨虚妄，识邪祟，通天眼。以掌聚气，聚于左右劳宫穴，是为左右宫海，可蓄力，劈树开石，以手为刃，以手为盾，护主周全;以脚聚气，聚于涌泉穴，是为左右泉海，可极速，飞檐走壁以至驾雾腾云。以丹田聚气，通经脉，协调四体，百变成金刚，水火刀枪不侵。

　　邱辞看得心花怒放，原来仙灵之气的汇聚竟有这样的神奇功效。要是自己能修习好仙法聚气，千里恒川森林岂在话下。

　　因有野兽般的感受傍身，邱辞后面一个星期的行路可谓异常顺利，通过金书的研读，在恒川森林找到了很多珍稀草药，虽然都算不得仙品，但提升自己御己阶段的功效却是有的。

　　青幽草，狼英花，英失草，白夏绒，翠浮，忍东子，八芪。按照不同的比例柔合成植物团子，叫澜丸，意思是沧海一波澜，可见效果是非常有限的。揉成了澜丸，分而食之。

　　根据金书的介绍，无极仙决对修炼之人的境界有不同于普通仙门的阶段划分。初为逍遥凡体境，再为逍遥圣体境界，最后为无极境;无极境突破便是真仙了。

　　吃下澜丸，打通六海之门，邱辞知道，自己将进入无极仙决最初的境界，逍遥凡体境。

　　邱辞本来是中过清幽草毒的，自然对此毒不怕，而狼英花是配方中唯一有毒的，在清幽草的中和之下，也趋于温和。虽然不毒，但是也不可谓不刺激。

　　吃下后，邱辞整个人感觉一阵头昏目眩，如醉鸡站立不稳，继而浑身燥热，面红耳热，挥汗如雨。

　　一番折腾，邱辞感觉浑身轻松不已。遂按照逍遥诀所说，打坐运气，将气运入六海。邱辞实在是太想逃离恒川森林，所以他首先将气运入泉海。气一入左右券海，邱辞感觉如临渊，软如踩绒，轻盈异常。泉海之处，隐隐然有如云梦之泽。

　　连忙随运起脚力，狂奔起来，一瞬间百米开外。但是，最后一个不稳摔在地上。起身再试，亦复如是。想了想就了然了。自己一味心急，只把气聚于左右泉海，身子却不得控制。

　　果然不能操之过急。于是将泉海的灵气均匀地分化到庭海、左右宫海和丹田。再试之，果然不再有先前的狼狈。只不过这样分散各处，泉海也很快枯竭了。

　　邱辞可不敢操之过急，多吃一颗澜丸，金书已经说了，这澜丸作为逍遥凡体境的补气之药，一天最多吃一颗，多了可是百害无一益的。看来只能靠打坐吐纳聚气一条路了。

　　请收藏：https://m.bg94.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）